пойду почищу рот. с мылом.
понедельник, 16 марта 2015
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
человек - мера всех вещей. человек - венец творения. высшая точка. в человеке все должно быть прекрасно. человек - это звучит гордо. каждый день, каждую минуту человек должен быть достоин называться помощником и наместником бога. от чего же мне кажется таким естественным, таким закономерным, таким мерзко-оправданным то, что человеки в большинстве своем мразь гниющая? лицемерные, жесткосердные, равнодушные, чванливые, ненавидящие любого, кто не прогибается, готовые унижать и унижаться. что? я? ну вы же понимаааате и все такое проооочее...
пойду почищу рот. с мылом.
пойду почищу рот. с мылом.
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
scp-884 и scp-884-4
чё-оооо?
это я просто вспомнил про отрезание от себя лишних частей. ну там волос, ногтей, частей тела, памяти, людей...
ну типа, главное - не увлекаться и вовремя остановиться.
тут еще попалось красивое
о, да. еще вспомнил. видел где-то года два назад.
у товарища навязчивое желание повторять некоторые фразы ровно шесть раз.
перевод:
чё-оооо?
это я просто вспомнил про отрезание от себя лишних частей. ну там волос, ногтей, частей тела, памяти, людей...
ну типа, главное - не увлекаться и вовремя остановиться.
тут еще попалось красивое
16.03.2015 в 21:29
Пишет pani Volha:Сон разума рождает чудовищ(С)
Если представить расстройства психики в виде (вымышленных) существ, как бы они выглядели? У Тоби Аллена есть ответ на этот вопрос.
Художник долго страдал от тревожного невроза и начал рисовать свою болезнь, чтобы избавиться от неё. Впоследствии это вылилось в куда более крупный проект, который он назвал The Real Monsters.

Картинко, традиционно, кликабельно..
URL записиЕсли представить расстройства психики в виде (вымышленных) существ, как бы они выглядели? У Тоби Аллена есть ответ на этот вопрос.
Художник долго страдал от тревожного невроза и начал рисовать свою болезнь, чтобы избавиться от неё. Впоследствии это вылилось в куда более крупный проект, который он назвал The Real Monsters.

Картинко, традиционно, кликабельно..
о, да. еще вспомнил. видел где-то года два назад.
у товарища навязчивое желание повторять некоторые фразы ровно шесть раз.
перевод:
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
шота я запамятовал, а как называется состояние при котором человек начинает забывать слова и другие известные ему вещи?
ладно, плевать.
ладно, плевать.
воскресенье, 15 марта 2015
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
вот человек. на каком основании он "лучше" или "хуже" гельминта обитающего в кишечнике другого человека? на каком основании он "хуже" или "лучше" тех сущностей, которые принято считать плодом больного воображения? или попробуем сравнить человека с вычислительной машиной, которая притворяется влюбленной нимфеткой? каковы основания для противопоставления?
я есть. я есть человек. генетический мужчина. я есть то, что я есть. не больше, но и не меньше. стало быть пользуемся тем, что имеем. как и было решено четверть века назад.
а есть в человеке нечто, от чего говорит человек: "иди, делай"; и идет и делает. а еще есть в человеке нечто, от чего говорит человек: "желаю"; и берет желаемое. а еще есть нечто в человеке, от чего смиряется сердце, нечто говорящее: "остановись, достаточно"; и останавливается.
только всё никак в толк не возьму: не привиделось ли? может и нет ничего?
я есть. я есть человек. генетический мужчина. я есть то, что я есть. не больше, но и не меньше. стало быть пользуемся тем, что имеем. как и было решено четверть века назад.
а есть в человеке нечто, от чего говорит человек: "иди, делай"; и идет и делает. а еще есть в человеке нечто, от чего говорит человек: "желаю"; и берет желаемое. а еще есть нечто в человеке, от чего смиряется сердце, нечто говорящее: "остановись, достаточно"; и останавливается.
только всё никак в толк не возьму: не привиделось ли? может и нет ничего?
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
15.03.2015 в 07:28
Пишет дядя Ваня:15.03.2015 в 04:57
Пишет Sindani:15.03.2015 в 02:59
Пишет Армада:буквы разные писать тонким перышком в тетрадь!
делюсь:
Собственная электронная библиотека советских учебников – ценное приобретение и для родителей, которые хотят помочь в учёбе своим детям, и для школьников и студентов, желающих подтянуть свои знания по разным предметам. Предлагаем хорошую подборку учебников времён СССР, которые станут хорошим подспорьем для тех, кто разочарован современными школьными книгами. (с) kulturologia
тут
URL записиделюсь:
Собственная электронная библиотека советских учебников – ценное приобретение и для родителей, которые хотят помочь в учёбе своим детям, и для школьников и студентов, желающих подтянуть свои знания по разным предметам. Предлагаем хорошую подборку учебников времён СССР, которые станут хорошим подспорьем для тех, кто разочарован современными школьными книгами. (с) kulturologia
тут
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
тревожно мне
суббота, 14 марта 2015
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
по ночам в голове происходит разное.
библию вспоминал. при том уже в состоянии более глубоком нежели дрема. и выплыло в этот раз вот что.
исход 22 18-20
ворожеи не оставляй в живых
всякий скотоложник да будет предан смерти
приносящий жертву богам, кроме одного господа, да будет истреблен
помните как описан шабаш в разного рода страшилках. ебля с козлами, жертвоприношения, магия, ога)
при этом гадание посредством жребия вполне допустимая штука с точки зрения пятикнижия. ну да ладно.
состояние в тот момент было такое, что удерживать ассоциативный ряд в рамках приличия было сложновато. вспомнился один разговор на тему различных гороскопов, гаданий и мистики, произошедший с неким священником. вспомнился именно один, поскольку в то время когда у меня была возможность плотно общаться с клириками различных конфессий мне было не до различного рода мистики. но разговор шел в моем присутствии и я его запомнил. говорилось примерно следующее:
"церковь признает что различного рода феномены имеют место быть. церковь никогда не отрицала подобные феномены, да и с чего бы. другое дело как к ним относиться. к примеру можно взять астрологию и зодиак. некие закономерности прослеживаются и сейчас церковь не ставит себе задачу эти закономерности изучать. дело в том что по сути отношение к этому как к атавизму. если говорить с самого начала, то что происходит во время воцерковления? человек приходит к богу и отдает себя ему полностью вместе со своими прошлыми грехами и надеждами на будущее. бог же в милости своей принимая человека в силе своей омывает его от прежней скверны и указывает путь к спасению. строго говоря не только провидит будущее, но и изменяет прошлое, очищает его и придает новый смысл. избавляет от влияния законов "мира сего". церковь признает, что существуют различные метафизические закономерности, которые позволяют творить колдовство, ворожбу и прочие вещи называемые различными синонимичными словами. только данные закономерности относятся опять же к "миру сему". и всегда стоит помнить кто именно является князем "мира сего". другими словами чем ближе человек к богу тем меньше на него влияние подобных феноменов. вообще же речь идет о том, что на крещенного человека, к примеру, перестают распространяться предсказания различных гороскопов. и уже вопрос личного роста на сколько человек позволит тому же гороскопу руководить своей жизнью. в идеале даже законы физиологии и физики для человека пребывающего в господе пусть и не отменяются, но исполняются божьей благодати."
вот примерно такой спич был произнесен в тот вечер за кружкой чая.
далее сознание стало более мутным, различные образы начали наслаиваться друг на друга, одновременно думалось про то что на некотором этапе развития технологии неотличимы от "магии" и как бы выглядели в нашей реальности профессиональные контакты явленного института (не в смысле ВУЗ а в смысле общественной прослойки) ворожбы и церкви или церквей. а так же различный личный опыт как религиозный так и метафизический. к этому примешивались рассуждения про то что религия в основе своей это инструмент власти. тут не понятно. власти как идеи. не конкретного президента, царя или группы олигархов, а власти как явления, феномена, того что позволяет говорить "иди, делай" и идет и делает. и религия один из инструментов этой самой идеи не в плане опиума для народа, а в плане одного из управляющих равновесием механизмов. наравне с военной силой и принципами убеждения и принуждения, наравне с... ладно.
в общем в голове творился сущий бедлам и бардак, сравнимый разве что с тем самым шабашем, о котором я говорил в начале. так что мне пришлось формулировать слова и оставлять их здесь.
библию вспоминал. при том уже в состоянии более глубоком нежели дрема. и выплыло в этот раз вот что.
исход 22 18-20
ворожеи не оставляй в живых
всякий скотоложник да будет предан смерти
приносящий жертву богам, кроме одного господа, да будет истреблен
помните как описан шабаш в разного рода страшилках. ебля с козлами, жертвоприношения, магия, ога)
при этом гадание посредством жребия вполне допустимая штука с точки зрения пятикнижия. ну да ладно.
состояние в тот момент было такое, что удерживать ассоциативный ряд в рамках приличия было сложновато. вспомнился один разговор на тему различных гороскопов, гаданий и мистики, произошедший с неким священником. вспомнился именно один, поскольку в то время когда у меня была возможность плотно общаться с клириками различных конфессий мне было не до различного рода мистики. но разговор шел в моем присутствии и я его запомнил. говорилось примерно следующее:
"церковь признает что различного рода феномены имеют место быть. церковь никогда не отрицала подобные феномены, да и с чего бы. другое дело как к ним относиться. к примеру можно взять астрологию и зодиак. некие закономерности прослеживаются и сейчас церковь не ставит себе задачу эти закономерности изучать. дело в том что по сути отношение к этому как к атавизму. если говорить с самого начала, то что происходит во время воцерковления? человек приходит к богу и отдает себя ему полностью вместе со своими прошлыми грехами и надеждами на будущее. бог же в милости своей принимая человека в силе своей омывает его от прежней скверны и указывает путь к спасению. строго говоря не только провидит будущее, но и изменяет прошлое, очищает его и придает новый смысл. избавляет от влияния законов "мира сего". церковь признает, что существуют различные метафизические закономерности, которые позволяют творить колдовство, ворожбу и прочие вещи называемые различными синонимичными словами. только данные закономерности относятся опять же к "миру сему". и всегда стоит помнить кто именно является князем "мира сего". другими словами чем ближе человек к богу тем меньше на него влияние подобных феноменов. вообще же речь идет о том, что на крещенного человека, к примеру, перестают распространяться предсказания различных гороскопов. и уже вопрос личного роста на сколько человек позволит тому же гороскопу руководить своей жизнью. в идеале даже законы физиологии и физики для человека пребывающего в господе пусть и не отменяются, но исполняются божьей благодати."
вот примерно такой спич был произнесен в тот вечер за кружкой чая.
далее сознание стало более мутным, различные образы начали наслаиваться друг на друга, одновременно думалось про то что на некотором этапе развития технологии неотличимы от "магии" и как бы выглядели в нашей реальности профессиональные контакты явленного института (не в смысле ВУЗ а в смысле общественной прослойки) ворожбы и церкви или церквей. а так же различный личный опыт как религиозный так и метафизический. к этому примешивались рассуждения про то что религия в основе своей это инструмент власти. тут не понятно. власти как идеи. не конкретного президента, царя или группы олигархов, а власти как явления, феномена, того что позволяет говорить "иди, делай" и идет и делает. и религия один из инструментов этой самой идеи не в плане опиума для народа, а в плане одного из управляющих равновесием механизмов. наравне с военной силой и принципами убеждения и принуждения, наравне с... ладно.
в общем в голове творился сущий бедлам и бардак, сравнимый разве что с тем самым шабашем, о котором я говорил в начале. так что мне пришлось формулировать слова и оставлять их здесь.
четверг, 12 марта 2015
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
Британский писатель Терри Пратчетт скончался в возрасте 66 лет. Об этом сообщает Sky News
если это правда, то... земля пухом. человек боролся за свой разум пока была возможность. скорбь и уважение.
если это правда, то... земля пухом. человек боролся за свой разум пока была возможность. скорбь и уважение.
среда, 11 марта 2015
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
"Машо был одним из последних великих композиторов, успевших пожить в веке труверов и трубадуров, то есть французского варианта того, что у нас в Англии именовали «менестрелями», а у немцев «миннезингерами», сиречь «певцами любви». Менестрели были хорошо оплачиваемыми свободными музыкантами, ведшими свое родословие от «мимов» Древней Греции и Рима, разогнанных во время вторжения варваров. Изначально они были актерами, бравшимися за музыкальные инструменты лишь для того, чтобы свести концы с концами, даром что в те времена это занятие почиталось довольно сомнительным (впрочем, в этом отношении и сейчас мало что изменилось). Если бы эта книга была Библией, в ней, скорее всего, значилось бы примерно следующее:
Мимы родили шутов; шуты родили жонглеров; жонглеры родили трубадуров; трубадуры родили труверов; труверы родили деревенских скрипачей, а деревенские скрипачи родили менестрелей.
Если у вас возникало — в этом мире трубадуров, труверов и деревенских скрипачей — желание обнаружить в людской толпе менестреля, вы могли воспользоваться одним полезным правилом: трубадуры поют и читают стихи, деревенские скрипачи играют на танцах, а менестрели тают у вас во рту, но не в руках."
мне вспоминается одна фраза из мультфильма про добряка-маньяка и лошадь-спецназера. "хорошую шутку объяснять не надо". ну то есть идея в том, что шутка должна быть понятна. вот товарищ Фрай выбрал стиль эстрадного комика для данной книги. результат зачетный. в основном смешно. тока порой чувствую себя жирафом. как с этими менестрелями. я явно не попадаю в целевую аудиторию данной остроты. хотя суть все же уловил. будем посмотреть, что дальше.
Мимы родили шутов; шуты родили жонглеров; жонглеры родили трубадуров; трубадуры родили труверов; труверы родили деревенских скрипачей, а деревенские скрипачи родили менестрелей.
Если у вас возникало — в этом мире трубадуров, труверов и деревенских скрипачей — желание обнаружить в людской толпе менестреля, вы могли воспользоваться одним полезным правилом: трубадуры поют и читают стихи, деревенские скрипачи играют на танцах, а менестрели тают у вас во рту, но не в руках."
мне вспоминается одна фраза из мультфильма про добряка-маньяка и лошадь-спецназера. "хорошую шутку объяснять не надо". ну то есть идея в том, что шутка должна быть понятна. вот товарищ Фрай выбрал стиль эстрадного комика для данной книги. результат зачетный. в основном смешно. тока порой чувствую себя жирафом. как с этими менестрелями. я явно не попадаю в целевую аудиторию данной остроты. хотя суть все же уловил. будем посмотреть, что дальше.
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
понравилось рассуждение на тему "личностных проблем". как ни странно есть моменты пересечения с тем что я писал вот тут. а именно то что этот специалист называет "устойчивость к неопределенности".
еще один момент. сегодня ночью виделись странные сны, которые вспомнились благодаря этому видео. именно по ситуации с устойчивостью к неопределенности. мне снилось будто тело имеет протяженность не только в пространстве, но и во времени. ну для иллюстрации можете прочитать у Пратчетта в книге "Мрачный жрец" тот момент, когда он смотрит на кошку (если мне не изменяет память), а впрочем подойдет весь цикл о Смерти и Сьюзан Стогелитской. и вот данная протяженность позволяет "вспоминать будущее". то есть это не предвидение в строгом смысле, не аналитико-синтетическое прогнозирование, не отслеживание линий вероятности (ну что там еще по этому поводу придумано?), а именно воспоминания, такие же как воспоминания вчерашнего дня. продолжение сна было крайне болезненным и не приятным. видимо мозг решил смоделировать ситуацию и запутался в противоречиях))) кроме того стало понятно, что в такой ситуации готовность к хаосу неопределенности снижается, поскольку определенность становится привычной средой, но как я уже заметил слишком велик риск возникновения парадоксов, с возрастанием той самой неопределенности в геометрической прогрессии. в таких случаях весьма велик соблазн стать провиденциалистом в радикальном смысле с обязательным восхвалением предопределенности и отрицанием выбора вовсе
вообще весьма много всего возникло в голове после просмотра. ну например, мельком затронутый момент с определением личностных смыслов. на самом деле крайне редко в неспециализированном медийном пространстве можно встретиться с данной концепцией. точнее не так. встретиться можно часто, однако "свободой", да и собственно говоря "осмысленностью" в данном случае предпочитают пренебрегать продолжая вальсировать. хотя вопрос системообразующий для человеческой личности. а может именно поэтому. ("Человек в поисках смысла" Виктор Франкл. стоит перечитать, кто не читал советую прочитать)
очень понравилась мысль про то, что проблема становится проблемой (приобретает статус проблемы), когда осознается как проблема. опять таки это отсылает к мысли о наделении смыслом и результатах этого процесса.
в общем очень. да.
еще один момент. сегодня ночью виделись странные сны, которые вспомнились благодаря этому видео. именно по ситуации с устойчивостью к неопределенности. мне снилось будто тело имеет протяженность не только в пространстве, но и во времени. ну для иллюстрации можете прочитать у Пратчетта в книге "Мрачный жрец" тот момент, когда он смотрит на кошку (если мне не изменяет память), а впрочем подойдет весь цикл о Смерти и Сьюзан Стогелитской. и вот данная протяженность позволяет "вспоминать будущее". то есть это не предвидение в строгом смысле, не аналитико-синтетическое прогнозирование, не отслеживание линий вероятности (ну что там еще по этому поводу придумано?), а именно воспоминания, такие же как воспоминания вчерашнего дня. продолжение сна было крайне болезненным и не приятным. видимо мозг решил смоделировать ситуацию и запутался в противоречиях))) кроме того стало понятно, что в такой ситуации готовность к хаосу неопределенности снижается, поскольку определенность становится привычной средой, но как я уже заметил слишком велик риск возникновения парадоксов, с возрастанием той самой неопределенности в геометрической прогрессии. в таких случаях весьма велик соблазн стать провиденциалистом в радикальном смысле с обязательным восхвалением предопределенности и отрицанием выбора вовсе
вообще весьма много всего возникло в голове после просмотра. ну например, мельком затронутый момент с определением личностных смыслов. на самом деле крайне редко в неспециализированном медийном пространстве можно встретиться с данной концепцией. точнее не так. встретиться можно часто, однако "свободой", да и собственно говоря "осмысленностью" в данном случае предпочитают пренебрегать продолжая вальсировать. хотя вопрос системообразующий для человеческой личности. а может именно поэтому. ("Человек в поисках смысла" Виктор Франкл. стоит перечитать, кто не читал советую прочитать)
очень понравилась мысль про то, что проблема становится проблемой (приобретает статус проблемы), когда осознается как проблема. опять таки это отсылает к мысли о наделении смыслом и результатах этого процесса.
в общем очень. да.
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
в продолжение темы любви. весна все-таки)))
раньше думал, что знаю что есть это такое.
теперь же я пребываю в положении дальтоника пытающегося понять странное слово "красный".
может это потому, что я забыл что означает телесная часть этого явления? или просто что-то в эмоциональной сфере сломалось? хз. но, впрочем, ладно.
раньше думал, что знаю что есть это такое.
теперь же я пребываю в положении дальтоника пытающегося понять странное слово "красный".
может это потому, что я забыл что означает телесная часть этого явления? или просто что-то в эмоциональной сфере сломалось? хз. но, впрочем, ладно.
вторник, 10 марта 2015
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
одна моя знакомая часто жалуется, что на нее западают молодые люди на много младше ее. до малолеток еще не доходило, конечно, но разница в пятнадцать лет (к примеру) в наших реалиях довольно существенна. и при этом я подобное слышал не только от нее. мол, некоторые мальчики предпочитают женщин постарше. и знаете вроде уже не такая новая тенденция. да....
Кураторы Британского музея были вынуждены поместить значительную долю экспонатов за стеклянное ограждение в 2006 г., так как туристы постоянно трогали их, включая группу школьников, которые хватали за грудь 3 500-летнюю статую египетской царицы.
Кураторы Британского музея были вынуждены поместить значительную долю экспонатов за стеклянное ограждение в 2006 г., так как туристы постоянно трогали их, включая группу школьников, которые хватали за грудь 3 500-летнюю статую египетской царицы.
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
мне кажется порой, что весной происходит так много всякой херни потому что на всех любви не хватает, а влюбиться организму очень нужно.
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
ударюсь в воспоминания.
у меня есть дефект речи. я заикаюсь. это совершенно не заметно, поскольку я заикаюсь только в определенных ситуациях. ну там волнение, общение с другим заикой (да это серьезно, это не насмешка), какой-то не стандартный переход, нувыпонили. дефект тем более не заметен, поскольку я в достаточной степени владею самоконтролем, чтобы говорить нормально. а получил я эту хрень после того как со мной в возрасте трех лет решила поиграть здоровенная немецкая овчарка. я начал заикаться от страха. и мне в возрасте трех лет было совершенно насрать что собака добрая, не кусается и только поиграть. она огромная, сильная, зубастая, я видел как такие кусали кошек, а теперь оно бежит ко мне, мама далеко (она меня рукой достать может, но я то не могу!), а моя голова легко поместится ей в рот, а там огромные зубы. а еще я теперь уже знаю, что когда-то давно такие как она жрали таких как я. и хорошо что я только заикаться начал, с энурезом я к тому времени уже научился справляться.
и вот представим ситуацию. вы гуляете с ребенком и этого ребенка до мокрых штанов и визита к невропатологу с последующим лечением пугает огромное волосатое чудовище, а хозяйка этого чудовища, которой лень надеть поводок и намордник радостно заявляет, что чудовище вообще-то доброе и оно же просто играет. вот честно как можно поступить в такой ситуации? в суд подать на моральный ущерб? а может в ебало хозяйке зарядить чтобы в маленькую дырочку в голове вошло немного мозгов, так ведь нельзя в ебало - "она жебаба женщина". может собаку убить? так ведь чудовище не виновато что хозяйка мудак хоть и баба. ваще не выход.
ладно, представим что это не огромное волосатое чудовище, а такса. кто будет оплачивать лечение детенка после покусания и кто вернет ему веру в себя и избавит от страха после "поигрушек"?
а, я знаю как решить проблему. нужно просто детей на поводок посадить, а еще руки за спиной связать и в вольере держать. и тогда все будет заебца!))))
хотя это только один вопрос из тысячи тех что возникают, но главное что решение есть! это вселяет в меня оптимизм.
у меня есть дефект речи. я заикаюсь. это совершенно не заметно, поскольку я заикаюсь только в определенных ситуациях. ну там волнение, общение с другим заикой (да это серьезно, это не насмешка), какой-то не стандартный переход, нувыпонили. дефект тем более не заметен, поскольку я в достаточной степени владею самоконтролем, чтобы говорить нормально. а получил я эту хрень после того как со мной в возрасте трех лет решила поиграть здоровенная немецкая овчарка. я начал заикаться от страха. и мне в возрасте трех лет было совершенно насрать что собака добрая, не кусается и только поиграть. она огромная, сильная, зубастая, я видел как такие кусали кошек, а теперь оно бежит ко мне, мама далеко (она меня рукой достать может, но я то не могу!), а моя голова легко поместится ей в рот, а там огромные зубы. а еще я теперь уже знаю, что когда-то давно такие как она жрали таких как я. и хорошо что я только заикаться начал, с энурезом я к тому времени уже научился справляться.
и вот представим ситуацию. вы гуляете с ребенком и этого ребенка до мокрых штанов и визита к невропатологу с последующим лечением пугает огромное волосатое чудовище, а хозяйка этого чудовища, которой лень надеть поводок и намордник радостно заявляет, что чудовище вообще-то доброе и оно же просто играет. вот честно как можно поступить в такой ситуации? в суд подать на моральный ущерб? а может в ебало хозяйке зарядить чтобы в маленькую дырочку в голове вошло немного мозгов, так ведь нельзя в ебало - "она же
ладно, представим что это не огромное волосатое чудовище, а такса. кто будет оплачивать лечение детенка после покусания и кто вернет ему веру в себя и избавит от страха после "поигрушек"?
а, я знаю как решить проблему. нужно просто детей на поводок посадить, а еще руки за спиной связать и в вольере держать. и тогда все будет заебца!))))
хотя это только один вопрос из тысячи тех что возникают, но главное что решение есть! это вселяет в меня оптимизм.
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
в продолжение темы семейной жизни. далее читать может быть не слишком приятно
понедельник, 09 марта 2015
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
Я хренею дорогая редакция. Звонила пьяная теща и высказывала желание чтобы я когда-нибудь снова сошелся с ее дочерью. Алкоголь - зло.
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
я все-таки не понимаю как сорокалетние мужики могут тащиться по песням группы "руки вверх". все же очень специфичные люди.
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
мысли навеяны вот этим
понимаете, мне весьма трудно рассуждать на эту тему, но я попытаюсь. есть люди, которые при общении с другими людьми не владеют ситуацией, не ориентируются в стихии общения, не владеют навыками ориентирования в социальной среде. то что я сейчас сказал не очень понятно, не так ли? приведу пример. человек разговаривает с другим человеком на известную ему тему. в теме он ориентируется. но в самом общении не очень. нет человек не интроверт и опыт общения у него есть, но вот возникают некие граничные условия, намеки, специфические шутки, может различные ожидания, может попытки манипулирования формализованные, понятные и естественные для кого-то другого, но не для него или наоборот рассчитанные со злым умыслом, не важно. и в этих условиях наш гипотетический человек теряется. видит одно не замечая другого, реагирует с запозданием, за деревьями не видит леса, верит в чушь и отрицает очевидное, переключает внимание на несущественные детали, говорит и делает откровенные глупости. в общем типичный "лох", клиент финансовых пирамид и подкаблучник-муж пробивных дамочек.
такие люди часто совсем не глупы и осознают свои промахи. со временем. однако с завидным постоянством и упорством продолжают наступать на те же грабли. а может не на те же? вы знаете, после того как я задумался мне показалось, что опыт в данном вопросе вообще не играет никакой роли. это не означает, что такие люди не обучаемы. это значит, что обучаются они в каком-то другом направлении. изменение условий ведет к совершенно новой оценке ситуации, что логично, и к новым ошибкам, поскольку владения ситуацией как не было так и нет. вы знаете выражение про безграничность человеческой глупости? а вы знаете какой-либо формализованный подход к данной категории? я честно затрудняюсь ответить. множество художественной литературы, а научной? да и как представить себе методологию изучения? беда-беда... самое интересное, что глупым может быть весьма умный человек. вот такой вот парадокс. поэтому отец весьма часто мне советовал побольше молчать. "за умного сойдешь", говорил он мне) проблема в том, что я вообще-то слишком люблю поговорить. впрочем я отвлекся. так что же? лох - это судьба? видимо не всегда. неприспособленность к определенным ситуациям вовсе не означает безнадежности. с другой стороны все же да.
понимаете, мне весьма трудно рассуждать на эту тему, но я попытаюсь. есть люди, которые при общении с другими людьми не владеют ситуацией, не ориентируются в стихии общения, не владеют навыками ориентирования в социальной среде. то что я сейчас сказал не очень понятно, не так ли? приведу пример. человек разговаривает с другим человеком на известную ему тему. в теме он ориентируется. но в самом общении не очень. нет человек не интроверт и опыт общения у него есть, но вот возникают некие граничные условия, намеки, специфические шутки, может различные ожидания, может попытки манипулирования формализованные, понятные и естественные для кого-то другого, но не для него или наоборот рассчитанные со злым умыслом, не важно. и в этих условиях наш гипотетический человек теряется. видит одно не замечая другого, реагирует с запозданием, за деревьями не видит леса, верит в чушь и отрицает очевидное, переключает внимание на несущественные детали, говорит и делает откровенные глупости. в общем типичный "лох", клиент финансовых пирамид и подкаблучник-муж пробивных дамочек.
такие люди часто совсем не глупы и осознают свои промахи. со временем. однако с завидным постоянством и упорством продолжают наступать на те же грабли. а может не на те же? вы знаете, после того как я задумался мне показалось, что опыт в данном вопросе вообще не играет никакой роли. это не означает, что такие люди не обучаемы. это значит, что обучаются они в каком-то другом направлении. изменение условий ведет к совершенно новой оценке ситуации, что логично, и к новым ошибкам, поскольку владения ситуацией как не было так и нет. вы знаете выражение про безграничность человеческой глупости? а вы знаете какой-либо формализованный подход к данной категории? я честно затрудняюсь ответить. множество художественной литературы, а научной? да и как представить себе методологию изучения? беда-беда... самое интересное, что глупым может быть весьма умный человек. вот такой вот парадокс. поэтому отец весьма часто мне советовал побольше молчать. "за умного сойдешь", говорил он мне) проблема в том, что я вообще-то слишком люблю поговорить. впрочем я отвлекся. так что же? лох - это судьба? видимо не всегда. неприспособленность к определенным ситуациям вовсе не означает безнадежности. с другой стороны все же да.
суббота, 07 марта 2015
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
четверг, 05 марта 2015
"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
знаете, мне похоже ясно почему так популярны были бородки с усами (или усиками). когда бреешься опасной бритвой (ну или ножом там, топором) труднее всего именно не отрезать себе нос и кончик подбородка.
да и вообще когда отрезаешь от себя все лишнее, главное вовремя остановиться, а то как говорил Козьма Прутков, "знавал я человека у которого откусывание заусенцев на пальцах привело к гангрене". может и не так он говорил (и по другому поводу), но очень похоже.
а вспомнил. он говорил что "малые причины порой приводят к существенным последствиям". ну да и ладно.
к чему это я? а не знаю. поток ассоциаций видимо.
да и вообще когда отрезаешь от себя все лишнее, главное вовремя остановиться, а то как говорил Козьма Прутков, "знавал я человека у которого откусывание заусенцев на пальцах привело к гангрене". может и не так он говорил (и по другому поводу), но очень похоже.
а вспомнил. он говорил что "малые причины порой приводят к существенным последствиям". ну да и ладно.
к чему это я? а не знаю. поток ассоциаций видимо.