• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: читано (список заголовков)
01:55 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
дочитал цикл Рудазова про Архимага.
спойлер
но вот написано оченно хорошо. хорошо!
ЭПИК. Романтик. Мифология. я в восторге, словно институтка.

@темы: читано

14:00 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
вот тут я перепостил видос, с которым определенно нужно ознакомиться и не только ознакомиться, но и в голову себе вбить всем. вообще всем. это мое убеждение.
там о теориях. теория о теориях) в видосе речь идет о социальных теориях, но мне думается что подобное рассуждение можно расширить и на другие, начиная от физических-математических-гуманитарных, продолжая религиозными вместе с метафизическими вплоть до суеверий, и заканчивая бытовыми убеждениями. все они позволяют "различать" мир. и любой из них стоит пользоваться только до тех пор пока она позволяет человеку что-то "понимать". когда же человек пользуясь "теорией" оказывается в ситуации полного очешуения и ступора от простого вопроса "а шо ваще за нах тута?" то убеждения стоит пересматривать, ревизировать, реформировать. или отказываться в пользу более "зрячих" теорий. как альтернатива, это идти на дно вслед за своим кораблем убеждений.
я вспомнил это к тому что прочитал недавно книгу Майкла Харнера "Путь Шамана". весьма занимательная брошюрка. не вдаваясь в подробности хочу сказать именно о совмещении различных, диаметрально противоположных, взглядов на мир ("шаманское состояние сознания" и "обычное состояние сознания") и, одновременно, интеграции в каждом из этих взглядов различных частных "теорий". довольно интересный опыт НЕдиалектического единения противоположностей.
однако, очень важно сохранять чистоту понятий. не смешивать, не взбалтывать. не приписывать одному понятию свойства другого. не плодить смысловых амеб и беспредметных символов. я об этом вроде тоже уже говорил.
вот такая мысля. не знаю как для кого, но для меня она до сих пор сохраняет свою новизну, хоть и обмусоливалась с разных сторон уже много раз)

@темы: думки, интересное, читано

03:03 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
мне тут подруга рассказала, мол есть веды, что думаешь. ну да, отвечаю, есть веды (хотелось бы, думаю, перевод яджур-веды заценить в кришна варианте), но вообще я по индийской мифологии не очень - чересчур уж запутано там все. да нет, ты не понял, поясняют мне, ты про славяно-арийские веды что думаешь? ШТА?! что это? как такое возможно? что за смесь бульдога с носорогом?! ты ни хрена не понимаешь, прежде чем отрицать нужно сначала ознакомиться. ну да, тут ты права. огульно отрицать - дурной тон. заценю.
заценил:bubu:
мало того, что смешали в огромную компостную кучу асов, ариев, индуизм, славянское неоязычество, герменевтов, домострой и фолкнацизм; мало, что даже не потрудились переработать или хотя бы как-то обосновать прямо сплогиаченный кусок; так даже просто состыковать текст с самим собой не озаботились.
и вот читаю я это, подпрыгиваю немножечко от весьма своеобразных ощущений в том месте, где, как говорят, спина теряет свое гордое имя :fire: а потом думаю: какого беса я себя накручиваю? секта, как секта, уж явно не злее тех же свидетелей йеговы... только вот такой нюанс: эта штука довольно серьезно разрушает понятийный континуум. то есть банально смешивает понятия. чем хороши ортодоксы? тем, что они всегда знают что означает то или иное. когда они говорят слово, то четко представляют себе что хотят этим словом выразить. если же разрушить понятийные ориентиры, то исчезает сама возможность понимания и остается только доверие (например к авторитету). или не остается. и что же делать? разбираться самостоятельно? да! точно. но как это сделать если нет ориентиров? вы когда-нибудь терялись в лесу? в тайге. молодой ельничек лезет в глаза, рвет одежду, звуки вязнут в игольчатых ветках, через каждые пятнадцать минут натыкаешься на свои следы, порой приходится становиться на четвереньки, чтобы пробраться под нижними ветками и не дай бог попасть в бурелом. но ведь это ничего когда есть солнце! можно сориентироваться. да. если на небе хотя бы иногда попадаются прорехи в облаках. в конечном итоге идешь просто ради процесса продвижения без намека на разумную активность. ну или сворачиваешься под деревом и тихонечко плачешь.
разрушение смысловой четкости уничтожает возможность критически мыслить.
но данная работа из разряда "сбацать секту на коленке" все равно халтура. уж двадцать пять лет прошло, можно было бы и обработать напильником.:bubu:

зы: у меня в дневничке, на эту тему картинка есть. но я ее ставил ориентируясь просто на красоту идеи, не осознавая весь ее ужасный реализм... а теперь она для меня заиграла совершенно новыми красками. все равно как встретить человека рассказывающего о снах про маньяка с обожженным лицом и ножами вместо пальцев, а на следующий день в новостях читать про его расчлененное тело.

@темы: ни одной закрытой записи, этому место в небытие, думки, читано

22:23 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
герберт уэлс. рассказ "игрок в крокет"
попытка как-то описать социальное положение общества и атмосферу страха и взаимной ненависти...
правда рассказ 1936 года. м-да. но вообще очень интересно все это.

@темы: интересное, читано

01:20 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
"Эта книга полна пауков" (вроде как продолжение "в финале джон умрет", которую я не читал)
у меня есть слова по поводу этого текста: далее встречается обсценная лексика

@темы: читано

05:45 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
"Наемники судьбы"
очень прикольная книжечка. легкая и смешная. злая и противоречивая. калейдоскопичная. как и весь цикл.
хоть на цитаты разбирай.
"– Этого не может быть! Это магия! Грязная, лживая магия! Никто не может соперничать с нашим народом в великом искусстве стрельбы!
– Правильно, – понимающе кивнула Энка. – Если ты умеешь стрелять – это великое искусство, а если кто другой – грязная, лживая магия. Замечательная жизненная позиция! Выгодная!"

"– Ау! С тобой что? – окликнула его горе-повариха.
– Я слагаю песнь, – ответил эльф, – о юной эльфийской деве, идущей в битву, о страшных временах и великих подвигах.
Меридит скептически хмыкнула. Отвратительный суп казался ей полезнее любой песни, даже самой прекрасной. Но Энка уважала искусство.
– О! Песнь – это здорово! Всегда хотела уметь слагать, но у меня не выходит. У Хельги однажды вышло, настоящий стих! Помнишь, Хельги?
– Умолкни, несчастная! – прошипел тот. Однажды он действительно сложил стих. Не по своей воле, разумеется."

"– Я обучаю, – защищался Хельги, – я обучаю его ходить. Первое дело для настоящего воина – уметь ходить на двух ногах!"

"– А сильфы? Они тоже проклятые?
– Нет, – вмешалась Энка, – они просто придурки, сами по себе, без всякого проклятия."

"Нет, гномы никогда никому не желали зла – напротив, стремились всеми силами нести в мир добро. Просто они искренне верили: если что-то хорошо для их народа, значит, хорошо и для любого другого. Благие идеи свои они навязывали окружающим весьма активно и даже агрессивно, не считаясь с чужим мнением."

@темы: читано, цитаты, смишно

02:35 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
уф. я дочитал "неполную и окончательную..." фрая. ммм... впечатлений много. большая часть нецензурны. вот я думаю сейчас или потом? ну ладно. сейчас.
так. с чего начать? пожалуй с характеристики, которую он сам дает некоторой части этой книги. думаю ее можно растянуть вообще на всю книгу целиком, с определенными оговорками, но все же.
"ФИРМА «ПУТЕШЕСТВИЯ ФРАЯ»: ОЗНАКОМИТЕЛЬНАЯ ЭКСКУРСИЯ
Проходите, пожалуйста, в глубь автобуса. Рассаживайтесь. Спасибо. Для начала несколько правил: пожалуйста, никакой еды и напитков — это автобус, а не столовая. В проходах не стоять, с водителем не разговаривать — со мной то есть, — композиторам язык не показывать."
именно так. в самую точку. развлекательная экскурсия для туристов, большинство из которых интересует только шведский стол. на первый взгляд.
взглянув еще раз вижу нечто иное. что? расскажу. но для начала отвлекусь, чтобы был понятен контекст.
однажды мне пришло в голову почитать стивена фрая. хороший писатель и много чего еще. стало быть язык подвешен как надо и можно ожидать нескучно проведенного времени. книгу выбирал наугад, закрыв глаза. в итоге музыка. я ничего не понимаю в музыке. нет не так. ВООБЩЕ НИЧЕГО. ну на самом деле я музыку слушаю. иногда. но. музыка без слов или музыка с непонятными словами для меня не имеет смысла. все одно что шум вентилятора. (может у меня какая-нибудь форма аутизма? нет. на самом деле просто так сложилось.) конечно есть исключения. но я этих вещей запомнить не могу, они в моей памяти не маркируются. в итоге. это был самый худший выбор для того чтобы познакомиться с автором именно как автором. хуже ситуации не придумаешь. скука смертная. предмет разговора для меня абсолютно не интересен.
теперь о книге. вообще, по моему, это не книга. это эстрадное выступление. и читать его нужно со сцены. иллюстрируя соответствующей фонограммой. моноспектакль - вот идеальная форма. причем на английском. говоря это я прекрасно осознаю, что тогда эта вещь для меня станет вообще недоступной. однако же. дело в том что книга хоть и ставит целью популяризаторство (в одном месте фрай говорит, мол, пусть уж лучше так они познакомятся с этой вещью чем никак), но вообще написана "для своих". для тех кто в теме. знаете какое чувство я испытывал пока читал эту книгу, кроме скуки? раздражение. и знаете почему? потому что чувствовал себя дураком, глупцом, простофилей, тупицей, называйте как хотите. я вполне осознаю, что не блистаю интеллектом, а в последнее время так и вовсе сдал и так невысокие позиции, но... представьте что вы пришли в гости и во время беседы постоянно не догоняете о чем идет речь, осознаете свою тупость и по глазам окружающих понимаете, что они тоже прекрасно осознают вашу тупость и даже пытаются говорить помедленнее, чем только подчеркивают пикантность ситуации. это неприятно. я половину шуток не понял!!! а может и больше. от этого я расстроен! тем более что и так с юмором у меня проблемы. хотя иногда было весьма смешно.
впрочем я распробовал его на вкус. да. пожалуй можно сказать, что похоже на кофейный ликер. с нотками шоколада. и конечно ярко выраженной коричневостью (говоря его же словами).
а я чаще предпочитаю водку. ну или самогон какой-нибудь - виски, там, текилу. в последнее время, правда, употребляю кагор, но все же.

вывод: строго для тех кому нравится. нравится должно многим (если не принимать в расчет такую специфичную тему как классическая музыка).

@темы: интересное, цитаты, читано

03:03 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
вам когда-нибудь западала в голову идея, забыть которую вы бы не могли в течение длительного времени?
читая обсуждения впечатлений о книгах (тупое построение фразы) я подумал мысль (чо?!) "ну вот с разными же целями пишут". и тут мне типа так: хоп! вспоминается пьеса. вообще не сильно люблю пьесы. (хотя театр и подарил мне несколько радостных эпизодов для моей жизни). но пьеса вспомнилась. точнее эпизод. точнее мысль высказанная одним из второстепенных героев. он был писателем. да, это почти наверняка. ну, потому что он написал книгу. и собирался написать еще одну. так что, он точно был писателем. его первая книга вышла очень популярной. очень. и вот когда восторгались его книгой он выдал: "это отвратительная книга. она была написана для того чтобы я стал популярным и заработал денег. только для этого и ни для чего больше. мне было плевать на нее. она должна была стать рекламой для моего имени и для следующей книги". следующую книгу он так и не написал. потому что его убили. мне кажется.
воооот. и теперь уже вторую или третью неделю меня терзает то, что я не могу вспомнить, что это была за пьеса. я даже не помню точно прочитал ли я ее или посмотрел в театре. для обоих вариантов у меня есть оправдание. то есть я могу представить и тот и другой вариант и даже время для каждого из них в рамках года. я не представляю как звали героев, в чем сюжет, кто автор (то ли датчанин, то ли норвежец, то ли исландец). вообще ничего, кроме этой странной сентенции (слово то какое). да еще и "неполная и окончательная..." фрая масла в огонь подливает. но об этом я отдельно скажу если не забуду. и если вообще соберусь.
так вот что я хотел сказать по поводу навязчивых мыслей: это тупо!

@темы: читано, ни одной закрытой записи, думки

01:20 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
"...что-то, воля ваша, недоброе таится в мужчинах, избегающих вина, игр, общества прелестных женщин, застольной беседы. такие люди или тяжко больны, или втайне ненавидят окружающих".

а вот если не хочется? ей-ей, не хочется! так ведь и желудочные колики заполучить не долго на нервной почве, разыскивая в себе тот самый изъян. шутка. не нужно ничего искать.
осталось только книжки читать. при том желательно про что-то нездешнее.
помнится хотелось что-то почитать про искусственный интеллект и социальные последствия. оказалось такие вещи описаны в так называемом "литрпг". мммда... не буду ничего говорить.

@темы: цитаты, думки, читано

22:39 

С. Фрай "Неполная и окончательная история классической музыки"

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
"Машо был одним из последних великих композиторов, успевших пожить в веке труверов и трубадуров, то есть французского варианта того, что у нас в Англии именовали «менестрелями», а у немцев «миннезингерами», сиречь «певцами любви». Менестрели были хорошо оплачиваемыми свободными музыкантами, ведшими свое родословие от «мимов» Древней Греции и Рима, разогнанных во время вторжения варваров. Изначально они были актерами, бравшимися за музыкальные инструменты лишь для того, чтобы свести концы с концами, даром что в те времена это занятие почиталось довольно сомнительным (впрочем, в этом отношении и сейчас мало что изменилось). Если бы эта книга была Библией, в ней, скорее всего, значилось бы примерно следующее:
Мимы родили шутов; шуты родили жонглеров; жонглеры родили трубадуров; трубадуры родили труверов; труверы родили деревенских скрипачей, а деревенские скрипачи родили менестрелей.
Если у вас возникало — в этом мире трубадуров, труверов и деревенских скрипачей — желание обнаружить в людской толпе менестреля, вы могли воспользоваться одним полезным правилом: трубадуры поют и читают стихи, деревенские скрипачи играют на танцах, а менестрели тают у вас во рту, но не в руках."

мне вспоминается одна фраза из мультфильма про добряка-маньяка и лошадь-спецназера. "хорошую шутку объяснять не надо". ну то есть идея в том, что шутка должна быть понятна. вот товарищ Фрай выбрал стиль эстрадного комика для данной книги. результат зачетный. в основном смешно. тока порой чувствую себя жирафом. как с этими менестрелями. я явно не попадаю в целевую аудиторию данной остроты. хотя суть все же уловил. будем посмотреть, что дальше.

@темы: интересное, читано

02:37 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
сейчас я выгляжу так
или даже так

при чем я совершенно точно понимаю что мое поведение совершенно не адекватно, что человек и рад бы побыстрее, что это вообще-то весьма трудоемкий процесс, что нужно просто не мешать. но... мне очень стыдно. правда. я раньше думал что умею ждать. ога. ну я вообще-то умею. но тут нужна весьма специфическая настройка ожидательного аппарата моего организма. очень уж заинтригован. но все равно мне стыдно. и все равно я это пишу. я как тот застенчивый вор из 12 стульев, не помню как его...

зы. это я про выход продолжения "Конгрегации" на самиздате.

ззы. ура!

@темы: читано, ни одной закрытой записи, зеленоглазая морда

07:56 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
много слышал про "Ведьмака" Сапковского. ни разу не читал до сегодняшнего дня. какое-то особое нежелание испытывал. сегодня прочел вещь которая называется "меньшее зло". ну да. здорово. хорошо написано. хорошая вещь. без дураков. одна мелочь смущает. люди там изображены даже не фоном, а каким-то бессмысленным мурлом. уважать таких? да если я себе это позволю то сам себя уважать перестану.
наверное все знают что такое толпа? гигантский многоголовый имбецил. в толпе интеллект определяется по среднему из самой тупой части. хотя, что это я? какой интеллект при аффективном функционировании? но, черт побери, "люди" состоят не только из толпы. и живут не в толпе. толпа и общество разные штуки. общество функционирующее как толпа нежизнеспособно. люди, они ведь такие как я, как ты, как он. я думаю, что люди осмысленны. хрен с ним что я весьма не люблю человеков. еще больше я не люблю тех кто делает из людей толпу. или желал бы видеть толпу на месте людей. а каждого конкретного человека - как часть толпы.
и ведь много книг читал в которых люди - это тупое скученное быдло, выписанное фоном. и не особо на это внимание обращал. такую вот мысль смог сформулировать только прочитав это самое "меньшее зло". может я чего не понял?
я пожалуй не буду больше читать Сапковского. пишет хорошо, но вот то самое "нежелание", которое я испытывал раньше никуда не делось. поэтому - к бесам.

@темы: читано, ерундень, думки

13:43 

"Если придерживаться лжи, то она может стать правдой. Держи язык за зубами, и все будет нормально" (с)
недавно книжку взглядом зацепил что-то вроде "занимательная филология" и про английский там было сказано в частности что фактически есть два вида английского "плебейский" и "высокий". вроде как деление по происхождению слов от старо-германских или старо-французских корней. какая уж тут гуманизьма и толерансия...

@темы: читано, интересное, "французский тигр"

Старые письма

главная